牧者心聲

 

信仰裝備:從培育部的目標說起...

  不知道各位弟兄姊妹如何看待教會當中的信仰裝備?是讓弟兄姊妹在主裡成長?但以上這說法很抽象,具體來說如何可以讓人在主裡成長?是上主日學?但這又只是一項的方式,難道沒有其他的途徑?事實上,當我們談及信仰上的裝備,或者是在教會中的培育時,我們通常都只是指向某些「事工」和活動,或者只能說出「基督信仰培育是作信仰教導」等等籠統的說法。然而,進一步我們可以如何更仔細地去理解和明白這一回事?

 

  這也許我們能從教會的培育部目標開始說起。培育部的設立,為的就是希望作信仰教導,讓教會中的弟兄姊妹們得着信仰裝備。而教會的培育部為了具體地實現以上這點,把目標化成了三個主要的要點:

 

1.   傳遞信仰,教導信徒聖經、神學的信仰內容,並在事奉上裝備他們。

2.   重新詮釋處境,幫助信徒在聖經及神學的基礎上扎根成長,並於教會事奉及信徒生活中作實踐。

3.   建立教導體制,按信徒需要有系統地培育信徒的生命。

 

  以上三個要點,其實是修改自基督教教育學者歐斯孟(Richard R. Osmer)在其著作《受教的心志:論教會的教導職份》(A Teachable Spirit: Recovering the Teaching)中所提出的基督教教育之三個任務:1) 決定信仰規範和實踐(立法)、2) 再詮釋信仰規範和實踐(釋法)以及3) 建立教導體制。[1] 第一是決定信仰規範和實踐,這就是教會需要確立並持續地檢視我們所傳承的信仰內容。在這個過程中,我們再一次明白自己所信的,並在教會的教導事工中傳遞信仰的知識及踐行。第二是再詮釋信仰規範和實踐,就是在把傳承下來的信仰內容轉換成在當前處境中可理解的內容。因為雖然聖經的真理是不變的,但我們身處的社會、環境、年代會變,因此我們需要把信仰詮釋為合適當代的語言及表達方式,以致弟兄姊妹能適切地理解在生活中作出信仰踐行。第三是建立教導體制,就是有關分配人手、設立教導規劃、導師培訓等等的。雖然制度有被僵化的風險,然而當一個信仰群體參與的人數達到一定的數量時,我們的確需要建立具靈活性的體制協助我們,讓每人知道自己在群體的信仰裝備中可以參與的位置,以致信仰教導的工作可以有效地進行。

 

  教會的信仰裝備,目的是塑造一個肖似基督的群體,所以信仰裝備不能離開信仰群體而被討論。培育部目標的三個要點,正是這樣。第一點是信仰傳遞,這樣的傳遞不能離開群體,因為信仰傳遞是以群體的方式作傳承的。我們活在教會之中,受浸加入教會,在崇拜中敬拜並認識神,這全都是群體性的。第二點是信仰詮釋,這也不能離開群體,因為詮釋需要被群體在聖靈的帶領下透過禱告去作出辨識並認同。第三點是建立教導體制,這也不能離開群體,因為體制正是存在於群體之內,我們各位各按其職,建立基督的身體。因此,信仰裝備不只是教牧的事,同時也關係到眾弟兄姊妹。願我們都在這三個任務上盡忠,以致弟兄姊妹能在信仰群體中被塑造,學習成為耶穌的門徒。



[1] 歐斯孟:《受教的心志:論教會的教導職份》,林明珠等譯,(台灣:人光出版社,2001),頁21-22