牧者心聲

門徒的裝備：從認信到事奉

恩潮浸信會信仰：^[1]

a)  相信聖父、聖子、聖靈乃三位一體之真神；

b)  相信真神聖父是宇宙萬物的全能主宰；

c)  相信聖子耶穌是全人類的拯救主；

d)  相信聖靈是信徒的保惠師；

e)  相信新舊約是神默示的聖經；

f)  相信教會是基督建立的，基督是教會的元首，教會是基督的身體；

g)  「道」是基督成為肉身，在十字架上流血捨身，救贖全人類的罪過；而且祂從死復活，升上天堂；祂亦會再次從天降臨，迎接信徒，審判世界。

  以上是恩潮浸信會的信仰宣言，相信神的兒子耶穌為我們所有人的罪作出救贖。因此，信徒被聖靈介入我們生命，願意坦白承認我們的罪，藉主耶穌的救贖而得以與父神復和，我們便成為神的兒女。這是每位弟兄姊妹「認信」的過程，也是我們在人生成長歷程中，能明白及認知是神主動拯救我們，我們是被神介入自我生命的決定；所以近代教會有「決志」的行動，幫助每位徘徊人生，尋索與神復和生命的朋友，作出甘心自願、同時是清晰與神關係意義的行動。

  所以，浸信會對「認信」是有要求的，是需要弟兄姊妹清晰及能自我作出判斷，故此回轉認信神是個人的自主意願，並不能承傳予家人或後代。回顧歷史，每位弟兄姊妹能作出清晰自己人生意義決定的年歲，從過去基本上十多歲到現在一般約廿多卅歲，開始掌握自己身處世界的罪性問題，願意認真尋求生命意義的年紀才開始。這讓我們思想，當我們成熟到能夠面對自己人生意義，必然會有認信後的行為變化，這是被神介入生命後的日常生活行為，便是我們回應神而作的「事奉」；這也是浸信會強調的「信徒皆祭司」。

  事奉並不是永遠都有機會的，因為當主耶穌從天再來，教會便完成任務，隨即一切教會的事奉也完滿。從當下到主再來之前，不同事奉都是為榮耀神。不同事奉，按聖經教導都是各有聖靈所賜的能力，每位弟兄姊妹既然已經蒙主拯救之恩，也加上個人成熟的認信作回應，往後更需在群體裡，明白聖靈在自己生命所已經賜予的恩賜能力來榮耀神。恩賜能力不是個人自我感覺良好的工作，若不透過耶穌基督的教會群體來辨別，可能只是世俗世界的知識，那可能是為滿足人類的個人主義慾望而矣，而不是為榮耀神的事奉人生。於新一年開始，願聖靈在教會裡幫助我們，讓我們有喜樂事奉神的身心靈，讓神得著榮耀。阿們！