牧者心聲

金庸小說和聖經

  武俠小說泰斗金庸（查良鏞）與世長辭，享年九十四歲。

  小時候不喜歡看書，因為書中文字密密麻麻，看見頭昏腦脹，一打開就呵欠連連，不消三刻就夢見周公。我與表哥自小交情甚篤，常到他家裡流連。他的書架上放著幾套金庸小說（袖珍本），我不時看見他會取下閱讀，心道：「真的這麼好看嗎？」懷著好奇心，取下一本《射鵰英雄傳》來看，自此愛不釋卷，有時甚至會讀到廢寢忘餐、不眠不休。這是我第一本自己主動看完的長篇小說，然後慢慢地追看其他系列，最終完成整套「飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛」。

  金庸小說之所以好看，乃在於其豐富的故事題材，由一個個不同性格、背景的人物相遇交織而成，譬如說：性格不羈的楊過，卻專一地愛上單純的小龍女，竟為她守住十六年之約；喬峰一代丐幫幫主，身懷降龍十八掌、打狗捧絕技，行俠仗義，受眾人敬仰，卻被揭發是契丹人，被追殺逃亡到外地，最終因著情義制止契丹進攻北宋，背叛自己國家，因著忠義自戕而亡；身為漢人的韋小寶，雖然加入天地會、拜陳近南為師、奉命到朝廷當臥底，卻在機緣巧合下遇上一生摯友——康熙皇帝，自此成為雙面人，在情義兩難全的情況下，憑著聰明機智踏著鋼線遊走每一步。

  看金庸小說不僅有追看緊湊人物故事的刺激感，作者更從中訴說人生哲理，簡單從武功絕技如乾坤大挪移、太極拳、「以彼之道、還施彼身」等，表達「後發制人，先發者制於人」的心法，或比「搶先有著數」的心態更好。楊過、小龍女的彼此愛慕、為對方捨身、各自墮進斷腸崖而在谷底重逢，活出書中李莫愁的詩句：「問世間情是何物，直教人生死相許。」面對為民族盡忠與情義的張力，喬峰以大義捨棄對國家的忠心，韋小寶則像是外交官一樣，以智慧在兩邊張力下遊走生存。這些人生哲理十分寫實，並不離地，讓讀者醒思當下生活，尤其針對香港的處境。

  其實，閱讀聖經和金庸小說有異曲同工之妙，它承載真實生命的故事，由神與歷史上諸位人物相遇編織而成。有些人認為聖經是不同的律法規則，或是人生答案，或是道德模範，當然聖經包含這些內容，但若只為了尋找知識及教義，它則淪為苦悶之讀物。聖經之所以好看在於故事性，它對神的性情、人性善惡透過敘事的勾畫如此寫實：我們看到亞伯拉罕憑信心進入迦南，卻因保命只敢認妻為妹；看到大衛對掃羅的大義，卻因拔示巴而對烏利亞不仁；看到彼得甘願與耶穌同死，卻因懼怕三次不認主……等等。聖經中豐富的故事，讓我相信在聖經中，能找到與己對應的處境故事。然而，聖經述事不為歌頌人的成功，或對人性之惡絕望或置諸不理，它所言說的是：人雖不完全、常常失信，但慈愛信實的上主對人仍不離不棄，按著恩典、憐憫與人相遇，甚至道成肉身，取了人的樣式，在我們中間同活，且死在十字架上，三天後復活，從罪的絕望中帶來生命更新，以及終末的盼望。因此，閱讀聖經，為的是讓神轉化我們，讓聖經敘事成為我們的敘事。

  邀請你進入聖經——一個人性與神性扭鬥的真實世界。

  （在此，我亦想向已安息主懷的畢德生牧師致敬，其著作常提醒我牧者的根本。I also pay tribute to Rev. Eugene H. Peterson who always reminds me of the basics of being a pastor through his writings.）